临*庭坚《诸上座帖》
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在“尚意书风”盛行的北宋书坛，*庭坚与苏轼可谓标新立异的先导。他极力标举“学养”、“胸襟”、“不俗”、“有韵”，形成鲜明的个人风格。正所谓“随人作计终后人，自成一家始逼真”。*庭坚书法近取周越、苏轼，远绍晋唐诸家，其行楷融合《瘗鹤铭》，形成独特的辐射式结字方式。又“观长年荡桨，群丁拨棹”而悟笔法，节节发力，一波三过式的用笔方式，为他锤炼出了独特的书法艺术表现语言。宋代书家，多以行书见长，草书从唐代经张旭、怀素推向高峰以来，至宋几成绝响，就连素有“癫狂”之称的米芾，也不过偶作小草。而在“宋四家”中，唯*庭坚于草书可以称道。对此他自己也颇为得意，尝言“数百年来，唯张长史，永州狂僧怀素及余三人”。*庭坚在继承了张旭、怀素狂草的基础上，又进一步强调草书的表现性，点线组合，大开大合，长枪大戟，纵横逸出，强烈对比，节奏鲜明。姜夔《续书谱》评其草书曰：“近代山谷老人，自谓得长沙三昧。草书之法，至是又一变也。”
《诸上座帖》是*庭坚为其友李任道草书书写五代《文益禅师语录》，纸本，凡92行，字，纵33厘米，横.5厘米。此帖深得怀素草书笔意，圆转超然，纵横开阖，取势攲侧，左右开张，可谓气势豪迈，超凡脱俗，极尽雄放奇肆之能事。此卷较之同一时期的《李白忆旧游诗》草书卷更见天真烂漫之意趣。在《文益禅师语录》后*庭坚又作大字行楷书自识一则，结字内紧外松，点画遒劲有力，一波三折，气势开张。此帖流传有序，初藏南宋高宗内府后归贾似道；明代先后藏于李应祯、华夏、周亮工处；清初为孙承泽砚山斋所藏后归王鸿绪，乾隆时收入内府；至清末流出皇宫，为张伯驹先生所得，后捐献给国家，现藏故宫博物院。《诸上座帖》是*庭坚晚年书法杰作，一卷二体，尤为珍贵。
——胡抗美
讲解*庭坚《诸上座帖》
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*庭坚草书临习要领
文
柯渱
*庭坚独创的“荡桨笔法”丰富了线条中段，也使结体更开张，在临习时切忌故意抖动，否则线易疲软。线条中段的律动可根据线的走向，边行进边作提按，形成自然的起伏变化。当中段的律动熟练后即无需亦步亦趋，可在快速运笔中提按自如，轻松游走。
图1
其长枪大戟的长线条擅长把结体外围往任何方向打开。如长横把字往横向拉开；长竖把字往纵向穿插；更多的是斜线，如“人”的一撇一捺，以及诸多斜带笔。所以*庭坚的线属于“外露型”，出锋爽利，如刀剑出鞘。这与怀素的“内敛型”质感不同。一个如壮士拔剑，一个如高士拨弦，个中滋味细细体会。
图2
*庭坚草书另一特点是结体的倚让穿插，这一特点明显得近乎故意摆布。（图3）以至章法的轴线左右摆动，也如划桨一般，断崖式变化，或者攀爬式穿插挪移。（图4比较）这样的结体处理和章法构成与他的长线共同形成了*庭坚草书特有风格。
图3
那么我们在学习的时候一定要有所取舍，譬如学习其线条中段的丰富性的同时，要看到有些过于抖动的线显得做作，也缺乏力度，可强化线质的紧密度，紧密而能灵活提按。结体的倚让腾挪是草书阴阳之道的表现方式之一，*庭坚草书提供了一种可能性，但并不完美，有僵硬摆布的瑕疵。
图4
学习经典是为了开拓更广阔的天地，而不是一味的模仿。模仿是为了更好地改造，而不是固守。因此所有的学习都是一个过程，草书的“宇宙”更是无边际，我们（包括前人）也许仅窥得其中一角罢了。
临摹作品欣赏
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作品整体
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导师简介
顾柯红
笔名柯渱
年毕业于中国美院书法专业
年毕业于中国艺术研究院
获美术学硕士学位
国家画院沈鹏书法课题班成员
中国人民大学继续教育学院顾柯红书法工作室导师
河北美院特聘教授
河北美院顾柯红书法工作室导师
享受批评?全国代表性中青年书法名家
个案研究会成员
书法作品及论文发表于
《书法报》《书法导报》《美术报》
《书法》《中国书法》《青少年书法》
《青少年书法报》《书画名家报》
《东方艺术》《品鉴》《中华书画家》
等专业媒体并作专题报道
举办
“空香万里——顾柯红书法展”
“暗香浮动——顾柯红书法展”
“生香真色——顾柯红书法展”
“洗桐掇花——顾柯红书法展”等书法个展
参与国内国际各大书法联展
出版发行
《顾柯红书法作品集》
《全国当代名家书法小品——顾柯红》
诗文集《这样》
-本篇完-
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小程君