《寒山子庞居士诗帖》，纸本，纵29.1，横.8厘米
《寒山子庞居士诗帖》是唐代隐士寒山大师劝戒诗与居士庞蕴诗偈，庞蕴居士（？-），唐代著名禅者。字道玄。世称庞居士、庞翁。湖南衡阳人。曾参谒石头希迁，颇有领悟。遗有《庞居士语录》。寒山大师（约-）乃唐代首都长安人，出身于官宦人家，多次投考不第，而后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山大师乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：
有人笑我诗，我诗合典雅。
不烦郑氏笺，岂用毛公解。
《寒山子庞居士诗帖》是*庭坚晚年杰作，落笔奇伟，点画用笔的“沉着痛快”，笔笔似自空中蕩漾而來，充滿飞动之势。结体舒展大度，气宇轩昂，其个性特点十分显著。
释文：我见*河水，凡经几度清。水流如激箭，人世若浮萍。癡属根本业，爱为煩恼阬。轮迴几許劫，不解了旡明。寒山出此语，举世狂癡半。有事对面說，所以足人怨。心真语亦直，直语无背面。君看渡奈河，谁是喽罗汉。寄语諸仁者，仁以何为怀。归源知自性，自性即知來。任运堂試张通笔为法聳上座书寒山子庞居士诗兩卷。涪翁題。
此作用笔凝练而富有韵致，结字险绝，敧侧中带安稳。常以一二长笔打破空间布白，配合行气的错落，产生强烈的动势。为*庭坚代表书风，可谓风度翩翩，自有一种风流。
*庭坚书写时之特殊运笔动作，经常因为动作过大而造成横画线条中间的断开。
*庭坚所使用之特意伸长笔画，富有荡漾之姿，变化无端。除了使结字更有变化外，也打破行间的空白，使全作的神彩更加飞扬。彼此相异的三点水的写法，巧妙的安排与变化，都显示出*庭坚结字的能力与巧思。
*庭坚（－），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称*豫章，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年（）进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新*谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新*执*，屡遭贬，死于宜州贬所。
*庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。其有一首赞颂杨凝式的诗可以说明他对《兰亭序》习练体会之深：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。”这其中不能没有其对王羲之书法学习的深悟。
*庭坚在上溯晋唐、学习前人经典书法时，对其影响最大的莫过于苏轼，可以说*庭坚的手札小行书在很大程度上是学苏轼的。*庭坚作为“苏门四学士”之一，不能不受苏轼书风的影响。在*庭坚书论中，评东坡书颇多，且多为推崇备至者。苏东坡不仅是*庭坚文学上的老师和提携者，而且也是其书法的学榜样。
*庭坚行楷大字书风的形成当为其于京口见断崖《瘗鹤铭》之后并不断师法孳乳而自成家法的。*庭坚师《瘗鹤铭》有一个误会，即他把《瘗鹤铭》看做右*所书，且深信不疑，故而倾力揣摩师习。不过也算是歪打正着，这倒促进了*庭坚长枪大戟、绵劲迟涩书风的形成。
*庭坚草书的成熟还得益于其书外功的参悟。除其上述“于燹道舟中，观长年荡桨，群丁拔棹，乃觉少进，喜之所得，辄得用笔”外，他还有一段自道可说明因缘：“余寓居开元寺夕怡思堂．坐见江山。每于此中作草，似得江山之助。然颠长史、狂僧皆倚而通神入妙。余不饮酒，忽五十年，虽欲善其事，而器不利，行笔处，时时蹇蹶，计遂不得复如醉时书也。”张旭、怀素作草皆以醉酒进入非理性忘我迷狂状态，纵笼挥洒，往往变幻莫测、出神入化。*庭坚不饮酒，其作草全在心悟，以意使笔。然其参禅妙悟，虽多理性使笔，也能大开大合，聚散收放，进入挥洒之境。而其用笔，相形之下更显从容娴雅，虽纵横跌宕，亦能行处皆留，留处皆行。
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